題目：中國古代小說(shuō)在東亞的傳播與影響

時(shí)間：2018年4月19日（周四）下午2:00-3:30

地點(diǎn)：東校區人文館416

主講人：魏崇新，復旦大學(xué)文學(xué)博士。現為北京外國語(yǔ)大學(xué)教授、中文學(xué)院院長(cháng)、比較文學(xué)與跨文化研究專(zhuān)業(yè)博士生導師。主要研究領(lǐng)域為中國古代文學(xué)、比較文學(xué)。2004年被評為“北京市優(yōu)秀教師”。

承擔的科研項目：曾主持國家社科基金項目“中國古代小說(shuō)與性別研究”；主持教育部哲學(xué)社會(huì )科學(xué)重大攻關(guān)項目“中國文化典籍的海外傳播與影響”子項目“中國文學(xué)典籍的海外傳播與影響”。

出版的學(xué)術(shù)著(zhù)作：《市井新聲》（山西教育出版社1994）；《狂狷人格》（長(cháng)江文藝出版社1997）；《二十世紀中國文學(xué)史觀(guān)》（第一作者，西苑出版社2000）；《說(shuō)不盡的潘金蓮》（臺灣業(yè)強出版社1998）；《卓立特行》（東方出版社2009）；《比較文學(xué)視閾中的中國古典文學(xué)》（外研社2008）；《魏崇新選集》（外研社2011）。出版的編著(zhù)：明清小說(shuō)觀(guān)止》（主編，陜西人民教育出版社1998）；《三國演義導讀》（中華書(shū)局2001）；《碰撞與融匯：比較文學(xué)與中國古典文學(xué)》（與周發(fā)祥合編，外研社2005）；《中國古代文學(xué)》（副主編，商務(wù)印書(shū)館2005）；《明代文學(xué)史話(huà)》（主編，吉林人民出版社2003）；《文學(xué)》（中國傳統文化雙語(yǔ)讀本，人民文學(xué)出版社2006）；《國學(xué)讀本》（副主編，商務(wù)印書(shū)館2013）；《長(cháng)生殿》校注（第一作者，長(cháng)春出版社2013）。

學(xué)術(shù)論文：在全國各類(lèi)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇。

內容簡(jiǎn)介：

東亞：日本、朝鮮、越南，古代的東亞漢文文明圈

一、 文本的跨國旅行

（一）文本傳播的有利條件

1、文本傳播的地理條件

2、文本傳播的文化條件（漢文文化圈）

3、文本傳播思想條件（儒學(xué)文化圈）

（二）文本傳播的媒介

1、中國政府的贈書(shū)

2、外國的采購

3、外來(lái)使節與文人的購置

4、商貿活動(dòng)的交流

（三）中國小說(shuō)文本在東亞傳播的特點(diǎn)

1、中國小說(shuō)文本在東亞傳播的特點(diǎn)

2、多國流轉的曲線(xiàn)傳播

3、兩國之間的直線(xiàn)傳播

（四）中國小說(shuō)文本在東亞傳播的文獻例證

二、漂流文本的回歸

特征：傳送國到接受?chē)倩貧w到傳送國。非一流文本的傳播。

例證：《游仙窟》、 “三言”、《型世言》

三、異地移植與翻新

《剪燈新話(huà)》、《王翠翹傳》、《三國演義》、《水滸傳》

四、東亞文明的啟示

1、傳播的條件與土壤：語(yǔ)言、文化越是相近，傳播越快速

2、東亞各國對中國小說(shuō)的接受是主動(dòng)、自覺(jué)的

3、東亞各國對中國小說(shuō)的接受從翻譯、翻新到創(chuàng )新，在接受中逐步形成自己本民族的特色

4、對當代中國文化傳播的啟示意義；如何重建當代東亞文明的借鑒意義

歡迎廣大師生參加。

外國語(yǔ)學(xué)院

2018年4月13日